本文来自微信公众号：元淦恭说，作者：元淦恭，题图来自：AI 生成

我是一个以翰墨为业的东谈主。

从小到大，我语文得益一直可以。但我也有短板和软肋。

我精于语法、逻辑和数据，但却对通盘带情节的东西都提不起趣味趣味。我从来不会写记述文，要是测验条件我写记述文，我就会挂掉。四大文学文学演义、戏剧、诗歌、散文，诗歌和散文我倒能读，但演义和戏剧我确实不涉猎——我对情节的操心才能太差了，看了背面忘了前边——时于本日，我对通盘演义情节的理解基本都来自于二创——电视剧、连环画、书上的故事粗犷或者是 B 站 Up 主的阐述。

是以，我一直以为文学离我很远，我也从来不以"文艺后生"自居，大学学的亦然经济，自后却画虎不可进了媒体圈。

在互联网时期到来之前，以翰墨抒发为生的东谈主，最主要的无非两类，一类是媒体东谈主，另一类是作者。相较而言，媒体东谈主似乎不雅照本质更多，而作者愈加天马行空。

大三升大四的阿谁暑假，我运转了在财新的实习，在这之后一年半的实习和使命中，我作念过各人计谋和环境科技的报谈，也跑过一些突发。

记者本色上写的亦然"故事"，只不外长短造谣的、需要有开头和出处的"故事"。我在纪录故事和讲故事这件事上实在莫得什么天分，天然也就不是当记者的料。而后我行状活命的真确转念，就要到以"元淦恭"的别名投入智谷趋势，在智谷趋势，我写的东西算是分析和驳斥，而不再是基于采访的"故事"，从而最大发扬了我在逻辑和学问结构上的所长，那是后话。

在财新的一年多时分里，我除了理解到我方并不相宜作念记者除外，也对财新的"零度写稿"有了直不雅的感受，这种感受，对我之后的使命也产生了很深的影响。

在那时，好多媒体的稿件，相比多呈现记者的个性化抒发，但财新不是，它是高度"剪辑中心目标"的媒体。在财新，一篇稿子凡是过了剪辑的手，记者抒发中的个性和棱角就频频磨去不少。财新耐久实践的是不加修饰，不加修辞，不加作风的"零度写稿"，好多东谈主以为财新的稿件读起来干瘪以致难读，不像"南边系"的稿子那么"润"，岂论谁写的稿子，一上版都像是一个模型刻出来的。

其实，咱们那手艺连络业务，也并不侧目这个问题。天然众人的杂志稿都很零度，但依然有了财新网这个新阵脚，可以让记者把更有个东谈主颜色的采写手记到发到财新博客上。咱们也可透过博客上的翰墨，看到每个记者更精细的情怀断面。

我入行晚，2011 年才运转在财新实习。那照旧商场化媒体"百花皆放"的年代，财经财新、南周南都、中青北青、经不雅新京、21 一财 …… 组成一个媒体东谈主的江湖。自后回念念起来，那手艺的一切，果决近薄暮了。

十几年畴前了，还有少数东谈主信守在一线，比如王和岩。

王和岩不是西宾有素，但却是我涌现的最坚强的记者。本年 5 月，我看她写了一篇著述，忆及她 2008 年去呼和浩特采访时任呼市市委副文告王志平被枪杀的案件。

提及来，作念看望报谈，要收场采访的冲破，归根结底无非两点，一是仰仗目生东谈主的悯恤——别东谈主出于信任乃至其他任何原因，隆盛向记者吐露点什么；二是需要我方的坚贞和细则——自身的信念感，媒体机构乃至后方剪辑的撑握感，以及媒体东谈主相互援助的古谈热肠、江湖情义。和岩姐的著述，写的即是这两点。

看罢著述，我又念念起了十多年前在财新的日子。法治或突发报谈的采访冲破天然精彩，但采访经过本人，频频亦然别有洞天的故事。当今有一方六合，能让中国最佳的记者讲出当年的故事，委果困难。

彼时的共事里，像和岩姐这么还留在机构媒体的，不算多。有些东谈主下海"单飞"，作念了自媒体；有的东谈主行状转型，去了大厂；还有一些看望记者，换了一种姿色参与法治进度，回身作念了讼师。

刘长在财新和南周都曾是"稿王"的存在，当今是生效的刑事辩白讼师。本年 2 月，我看他写了一篇长文，回顾了他的 2024。刑辩讼师的时分，是被一个又一个案子分割和占据的，每一个案子即是一个时空，在每一个案子之间的转场，即是一场微型的时空穿梭。刘长回忆我方的十八岁，他曾向往我方的"此刻"总在"海角"，而资格过又一个十八岁之后，他唯愿我方的"海角"，就在"此刻"。

当年的共事里，还有的采选到这个星球上另外的方位生活，比方罗洁琪。

罗洁琪 2019 年去德国访学，种种身不由主机缘恰巧，她带着两个孩子留在了柏林。德国不是英语社会，传统上也不是中国东谈主常见的外侨方向地，一个远隔丈夫独自生活的二娃母亲，个中况味可谓心里稀有。我听过洁琪上过的播客节目，但照旧被她的翰墨打动到。

采选离开从来不是一件容易的事，而来到一派"目生的地盘上，垦荒播撒，放下前半生的荣辱，在身心上重构我方"，更不是一件容易的事。但洁琪作念到了，她我方写谈——"我领受了，终于在这块新地盘里冒出了一派小小的新芽，它挺直腰板的姿态，是我莫得打消的摆脱和尊荣。"

其实，我多年来和好多老共事相接未几，但当我看到他们的翰墨，仿佛又回到十多年前的星期四，下昼 5 点选题会，选题会开完会有一份盒饭——要是不吃盒饭的话，就去温特莱中心一二楼或者近邻的餐厅小聚一场。

财新报谈的翰墨频频是"零度"的，但咱们的心耐久炎热。当我十多年后看到这些老共事的翰墨，我愈加昭彰地涌现到，记者和作者的鸿沟，从来不是判若吵嘴，新闻和文学之间，也绝莫得沿路越不外去的藩篱。

文学不是逃离本质，文学是用另一种姿色纪录本质。我前文提到的几位老共事的回忆著述，都发表在一个文学账号上，它的名字叫"天神望闾里"。

邱兵和王帅所有这个词，作念了"天神望闾里"，它不仅仅为一群东谈主构建心灵的闾里，亦然在为咱们的时期留住注脚。好多东谈主结缘是再行闻运转的，当这些四散海角的新名流在另一处采集，我更懂得文学的重量和力量。

互联网的出现，带来了前所未有的抒发平权。在政事和各人计谋的场域，众声喧哗带来了好多出东谈主预念念的复杂效应，但在文学的限制，这种平权给了更多粗拙东谈主，发出我方声息的契机。

要是一个时期的通盘出书物，都是行状作者写的，那就难免太单调。当通盘东谈主创作，通盘东谈主阅读，咱们会看到一个更生动的社会切面，后东谈主也会愈加懂得咱们资格的跌宕和悲喜。

咱们每个东谈主都可以多看少量，多记少量，多写少量。文学，偶而是水至清则无鱼的东西，它可以是一种生活姿色。

大约云开体育，咱们和文学的距离，只差一个虚幻。